Ačkoli v západní kultuře je jóga považována především za formu cvičení, mnoho forem jógy je čistě duševní nebo duchovní praxe. Raja jóga zahrnuje tělo i mysl, ale důraz je kladen na duševní a duchovní vývoj. Jejím účelem, podle svého původu, indického mudrce Patanjaliho, je sjednotit praktikujícího s vyšším já. Mezi jejich vlastními radami se praktici Raja jógy považují za "hrdiny výcviku mysli".
V sanskrtu to slovo raja znamená "král" nebo člověk, který dosáhl sebe-mistrovství, zatímco slovo jóga sám znamená "sjednocení" nebo "spojení". Vznikla již v roce 300 B.C., a to praktikují skuteční králové, nejvíce pozoruhodně král Bhoja z jedenáctého století, který na to napsal rozsáhlý a vlivný komentář.
Zatímco pozůstatky Raja jógy přežívají v jiných jógových tradicích, to se na Západě běžně nepoužívá a ve skutečnosti se přísné postupy Raja jógy staly vzácnými i v Indii.
Osm jazyků Raja jógy
Stejně jako jiné formy jógy, Raja jóga je založena na osmi končetinách jógy, jak je vymezil Patanjali. Zatímco osmi údy tvoří úplnou cestu k sebe-mistrovství nebo samádhi, což doslova znamená "přinést do souladu," Raja jóga zdůrazňuje meditaci a obrací se k vnitřnímu osvětlení a vyhýbá se vnějším zdrojům potěšení.
Konečným cílem Raja jógy je Samadhi nebo univerzální vědomí. Foto kredit: kirstypargeter / iStock / Getty Images Yama a Niyama
Yama a Niyama, první dvě údy, jsou jako 10 přikázání Raja jógy. Yama znamená kontrolu, zatímco Niyama znamená nekontrolovatelný - nebo jiným způsobem, to jsou to, co dělají a nedělají. Yama vás vede k tomu, abyste se zdrželi násilí, lhaní, krádeže, sexuálního chování a chamtivosti. Niyama podporuje čistotu, spokojenost, úspornost, sebepoznávání a oddanost Nejvyššímu Pánu, což lze chápat jako hledání vyššího vědomí.
Asana
Asana mans "posture" a může být chápán jako praktikování četných postojů Hatha jógy. Ale hlubším poselstvím je učit ticho těla, aby se usnadnila meditace. V Raja mohou pozice v této situaci zřídka usnadnit, ale nejsou samy o sobě konec.
Pranayama
Prana znamená dech. Tato končetina dosáhla toho, jak ji využívat v zájmu kontroly primární energie těla. Pranayama je stav, ve kterém je energie těla obrácena tak, že místo toho, aby proudila směrem k smysly, se pohybuje směrem dovnitř k vyššímu já.
Pratyahara
Pratyahara se chce učit soustředit a udržet tvůrčí energii těla, jakmile je přesměrována dovnitř. Koncentrace přináší svobodu od zbytečné rozptýlení a pohání nás k probuzení.
Dharana
Raja jóga je šestá úloha Dharana, která se týká kontemplací nebo stabilizace vnitřního uvědomění. Dokud nedosáhneme dharanu, naše vnitřní uvědomění je jako blikající svíčka.
Dhyana
Dhyana znamená absorpci. Neustálým rozjímáním o různých stupních vědomí postupně internalizujeme jeho vlastnosti tak, aby se staly součástí naší společnosti. Nakonec je naše mysl osvobozena od pasti ega, která mu dovoluje proudit do obrovského oceánu univerzálního vědomí.
Samádhi
Poslední krok - nebo bychom měli říci "zastavit" - na této cestě je Samadhi, volně přeložený jako "jednota". Toto je dosaženo, když se učíme rozpustit naše ego do klidného světla vnitřního vědomí. Podle Swamiho Kriyanandu, duchovního poradce a autora více než 150 knih o učení a filozofii jógy, lidé nakonec zjistí, že jsou sami světí a pak nebude nic, co by zabránilo jejich vědomí rozšiřovat se na konečné.
