Červení komisaři nosili kožené bundy. Chekisté nosili kožené bundy a také chekisty. Kožená bunda se stala jakousi módní trend revoluce, jako by na první pohled nebyla vhodná a neznala to slovo. Špičková popularita kozhanki představovala 1917 - první polovina dvacátých let 20. století. Ve 30. letech už nebyla kožená bunda tak oblíbená. Kozhanka se stala symbolem proti buržoaznosti, symbolem nové vlády. "Kozhanka je druhá," opálená "kůže revolucionáře." Kozhanka je elitářská a mladí lidé té doby se také snaží o koupi kožené bundy. Kozhanka atribut a symbol "proletářské kultury". A oblékl koženou bundu, je-li získat nový status, aby se stal součástí nového světa, a nejen on, ale jeho elity, ti, kteří vytvářejí nový svět.
Ale kožená bunda nejen oblečení, je průchod a přijetí. Takže Ostrovského román „jak byl Steel Tvrzené“ jen oblečený v kožené bundě, hlavní postava byla schopna jet vlakem. Ano, on je stále ohrožen s pistolí, ale kožená bunda hraje svou roli, je již pevně stal se spojený s „komisaře stavu“ svého majitele.
Kožené bundy nosily také chekisté. Pamatovat Ksanku z filmu „nepolapitelný Avengers. Crown ruské říše“, měla na sobě koženou bundu a červený šátek (šála, která je vázána na zadní straně, a nikoli pod bradou, jako dříve), a krátkým sestřihem. Ostrý obraz.Dívka-zápasník. Stejně tak vypadá dívka na obrázku "Vyhláška o míru" M.M. Borzhiym. Červený šátek, kožená bunda, vojenské boty, černé rovné sukně těsně pod kolena, pušky. Takový ženský obraz však může být doplněn Mauserem v koženém pouzdře. Revoluční, vypadá přesně takhle. Ale nepřijděte, zabijte. "Kdo jiný chce zkusit tělo komisaře?" fráze od slavného filmu "Optimistic Tragedy", film 60. let. Nesnažte se vidět ženu v ní, neodvažujte se považovat za své slabé, hraje na par.
Mezi ikonami stylu, že modely čas, role, někdy nazývaný Larissa REISNER, novinář, spisovatel, účastník občanské války: je to komisař zpravodajská jednotka Volha flotily a generálního komisaře námořního štábu. Vsevolod Rozhdestvensky psal o tom takto :. „štíhlý, vysoký, ve skromném šedém obleku anglického střihu, ve světle halenka s kravatou, svázat mužské husté tmavé vlasy copánky pevně metla ležící kolem hlavy na pravé straně, jakoby vytesané, její rysy. něco ne ruského a arogantně chladného, ale v očích ostrých a mírně posměvajících. "Chladnost, posměšnost v očích, přísné obleky nutně blonďaté halenky, kravata, vázané na člověka, to je také duch té doby. A také zmínka o Alexandru Kollontai. Je komunistická, feministická, publicistická, diplomatka, první světová ministryně světa (v první bolševické vládě byla komisařem veřejné veřejné charity). „Nová žena - nezávislá osoba, její zájmy se neomezují pouze na domov, rodinu a lásky“ - napsal Kollontai.
Ale když tam byly kožené bundy, nepřišla odnikud jsou ti v letech revoluce a občanské války? Ne, existovaly před tím. Objevují se na počátku dvacátého století. Kožené bundy jsou bývalou armádní uniformou. Jádrem jejich řezu byla francouzská dvojitá bunda. Nosili je vojenští inženýři, mechanici, leteci. Na počátku dvacátého století bude kozhanka oblečením pro řidiče a piloty. Koženou bundu nosí červenou komisaři byly všité v dobách první světové války pro letectví praporu, ale neměl čas hanět, převrat koženou bundu byly nalezeny na nějakém skladu a vydán z bezpečnostních důstojníků uniformy. Od té doby začala historie kožené bundy jako symbol revoluce a ne méně symbolů, asociace s chekisty. Sdružení je silné a udržitelné.Koneckonců, když se ho zeptali, co Chekisté nosili v prvních letech sovětské moci, odpověď by byla jednoznačná - kožené bundy. Ty velmi kožené bundy.
Кожанка красных комиссаров
